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元宵節盪鞦韆［大陸河北,民風民俗］
邯鄲西部一帶城鄉百姓有過元宵佳節盪鞦韆的習俗。時節自正月初十搭鞦韆架開始，盪鞦韆的高潮卻是在正月十四、十五兩日。每逢元宵佳節前後，邯鄲西部一帶的百姓便家家產戶搭起鞦韆架，老老少少的人們與青壯年人一同盪鞦韆。至此時，每個村鎮還將自行或與相鄰村鎮舉行盪鞦韆比賽，這個習俗倒頗有些像朝鮮民族的習俗。盪鞦韆有單人盪、雙人盪、坐盪、立盪等幾種形式。平常的盪法比較簡便，但此地還有比較特殊的鞦韆，一是盪木驢，一是過梁悠，一是板不煞。過梁悠和板不煞比較複雜，可蕩出花樣，鞦韆的架法也與平常不同。由於盪鞦韆既可鍛煉身體，又能增添娛樂氣氛，所以，邯鄲一帶的盪鞦韆活動持續傳到如今，是一種群眾喜聞樂見的形式。

春節習俗>>盪秋千［大陸］
每年元宵節期間，武安、涉縣、磁縣一帶的城鄉群眾有盪鞦韆的習慣。一過正月初十，人們就開始在村街口開闊處和自家院內搭起高低不同的鞦韆架。從搭成到正月十六，每天都要盪一陣子，其中十四、十五兩天是高潮。盪鞦韆可以使人心曠神恰，鍛煉身體和意志。無疑，這是一種有益的民間體育遊藝活動。一些地方的群眾認為，盪鞦韆能祛除疾病。這也許就是盪鞦韆能世代相傳、經久不衰的原因。連那些不會走路的孩子和年過古稀的老人，也要在別人的扶持下盪上幾下。青少年男女和壯年人就更不用說了。

盪鞦韆分單人盪、雙人盪、立盪、坐盪等。每個村鎮都有自己的鞦韆高手，有時還要舉行表演比賽。盪得最高最美的人很受鄉鄰的讚揚。盪鞦韆的這些日子裏，也常常是青年男女相遇、接觸的好機會。

除了普通鞦韆外，還有以下幾種特殊的鞦韆：
“胡悠”，也叫木驢。其做法是：主杆上端有個鐵軸，軸頭頂在橫樑的正中間。橫樑兩頭各吊一個小鐵千。人或站或坐在兩頭的鞦韆上，邊悠盪邊轉圈。

“過梁悠。”這是一種比較複雜的秋幹。在牢固的木架上架一個方形大木輪，輪子四角各吊一副小鞦韆，四個人坐在踏板上，由其他人搖動搖盤，使大木輪轉起來。鞦韆上的人隨著大木輪子的轉動，或高或低，自在悠盪，煞是愜意。

“板不煞”。板不煞就是“摔不死”。搭法是：在鞦韆架的橫樑上穿一個轆轤頭，上面繞一條粗繩（只繞一遭），兩頭垂下，其中一個繩頭上固定一根腳踏棍。開始耍時，兩隻腳踏在踏腳棍上。兩腿夾繩，兩手緊拽另一個繩頭，使繩子這頭往下轉，那頭帶著人往上升。鞦韆橫樑上頭的半圓形荊條吊著花生、糖果、香煙、酒等賞品。誰能升到上頭，牢穩地固定在轆轤頭上，再伸手向上去摸賞品，誰就是好樣的。摸著哪一種獎品，就獎給這個人。一般人往往上不去就摔下來，或者上去了沒把 緊轆轤頭，又滑溜下來或摔下來，故名“板不煞”。由於鞦韆架下墊著鬆軟的沙土或柴草，不會出危險，又稱“摔不死”。

盪獨杆鞦韆 ［大陸］
2007-02-25 20:48:32 作者：華商網 來源：華商報
周至縣廣濟鎮桑園村有盪獨杆鞦韆的習俗。據介紹，盪獨杆鞦韆已經有上千年的歷史，每年從正月初一開始，至正月十五結束。獨杆鞦韆高20來米，其特點是用一根獨杆支撐著，上面用6根繩子分別固定在不同的方向，兩邊最多可以同時盪4人。

盪秋千［大陸］2004-06-16 10:07:02
盪鞦韆是金頂、通甸、啦井等地白族群眾在春節期間舉行的一項傳統體育活動，已經有上百年歷史了。
為了豎好鞦韆，每年春節前，三五個要好的白族姑娘相約起來，一起向當年結婚的新媳婦們要麻繩、香煙、酒、錢等物。她們到新媳婦那兒就說“新媳婦，給我們一付麻繩，祝你生個胖娃娃”。新媳婦則把給小姑娘們捐獻禮物看作大吉大利之事，樂意把早準備好的麻繩等物贈給小姑娘。

大年初一是新婚男子們為小姑娘豎鞦韆的日子。一大早吃好早點，人們穿上過年的衣服不約而同地到村中空地集中幫著豎鞦韆。當男子們花完青竹編成篾環後，年過半百的老者就開始指揮男子豎杆子，新婚夫婦則端著託盤逐個給在場的人敬酒遞煙以示感激和祝福。

鞦韆用七根六米長、十五公分粗的圓木搭建而成，柱子由兩個圓木三腳架組成，每個三腳架由三根原木套一個篾圈然後分開三腳相互支撐獨立。在相對而立的三腳架肩 部搭一橫木做梁，梁上又套兩個篾圈分別拴鞦韆繩的兩頭，篾圈分別用木樁定位於橫樑上，使篾圈能在橫樑上繞軸轉動。鞦韆搭成後要貼上大紅對聯並點爆竹慶賀， 長輩中有名望的老人首先將一塊石頭拴在鞦韆上盪三下，還要念一念傳統賀詞“金秋銀秋一個盪一秋”，話音未落，少男少女們就一轟而上爭盪第一手鞦韆了。

盪鞦韆的方法有三種，一種是單人盪，單人盪需要更高的技巧和力量。有的盪得很高，有的甚至能繞梁一轉，顯示了藝高人膽大；第而種是雙人盪，兩人面對面站在 鞦韆上，一人使勁一人牽引，講究兩人的配合，儘管重量加大了也能盪得很高，有時能與橫樑比高，盪幅達到180度但很難越過橫樑作360度旋轉；第三種是大人帶小孩盪，一邊一邊念念“盪一盪，除百病，歲歲得平安”。

阿昌族盪鞦韆［大陸雲南］
阿昌族盪鞦韆是傳統的活動，多在喜慶節日舉行。
場地中立兩根高約3米的木柱，柱頂架一橫樑，橫樑中央套一個寬約一米的木制十字型滾軸，如車輪狀。滾軸上有各長約2米的四對平行足，足端繫短繩，繩端掛一木板，形如鞦韆。玩時，四人各坐一木板上，使滾軸轉動，上下升降。各人腳觸地時即用力蹬地。因鞦韆架如風車旋轉，故稱"風車鞦韆"。
阿昌族盪鞦韆的來歷是，傳說有個國王娶三個龍女為妻，渴望自由的龍女不願受宮廷的禁錮，便在初一早晨詐稱宴飲積食，請求國王在河邊立個鞦韆，消食解悶。龍女登上鞦韆悠盪，越盪越高，忽而抹草擦地，忽而刺空穿雲，國王見了很高興。忽然，龍女兩腿一蹬，雙手脫開鞦韆繩，騰空而起，撲進河裏，直向龍宮返去，岸邊只留下空盪著的鞦韆……人們非常懷念龍女，每逢大年初一到十五，阿昌族青年男女身著節日服裝，悠盪鞦韆，盡情娛樂，表示對龍女的敬慕。

盪鞦韆［朝鮮］
盪鞦韆，朝鮮族青年女子最喜歡的一項傳統遊戲。鞦韆架高為12至13米，在兩架杆的頂端架起一根橫木，橫木上系上兩根約8至9米的鞦韆繩索，在下垂的兩根繩索底部栓著30釐米左右的踏腳板，盪鞦韆時，還要系上安全帶子。朝鮮婦女身著彩色長裙，踏上鞦韆板，憑著腰部、臂部的力量向前後擺盪，越盪越高，如紫燕淩空，自由自在；如仙女騰雲，優美飄逸。

現在，盪鞦韆不但是端午節、中秋節和農閒喜慶日的娛樂項目，而且變成了體育競賽項目。比賽的方法有三種：一是比高空小花；二是比高空踢小鈴；三是比盪高微線長度。比賽時，為了驗證誰盪得高，事先在鞦韆架正前方豎兩根高高的竿子，杆子間系一條繩索，繩索中間掛上樹枝、花枝或銅鈴，誰能用腳踢著樹枝，或者用嘴叼著鮮花，或者踢著銅鈴的次數越多，誰就是優勝者。她們一般都能盪5米多高，叮咚悅耳的鈴聲不斷地在空中飄盪，她們的衣裙和裙帶隨風飛飄，她們用飛盪的身體畫出了一道道彩色弧線，驚心眩目，矯健絕倫。圍觀者和其他參賽者為不斷發出鋼鈴響聲而喝彩，歡聲笑語不絕於耳，有時抑制不住激動的心情便翩翩起舞，場面熱鬧非凡。

盪鞦韆不但顯示了朝鮮族婦女勇敢向上的精神風貌，而且顯示了她們的健康體魄和對生活的熱愛與追求，同時也為生活增添了歡樂幸福的色彩。

盪鞦韆［朝鮮］
盪鞦韆是朝鮮族少女參加的體育運動，豔麗的衣裙像彩鳳的雙翼，帶動縷縷清風，遠遠望去，天空湛藍，草地青青，濃妝淡抹的朝鮮族少女，宛若飛動的彩色蝴蝶，在天空中飄忽來去，仿佛一幅流動的瑰麗畫卷。大型的盪鞦韆比賽更為迷人，只見眾人圍簇之 下，高空中懸掛著一面皮鼓，盪鞦韆的姑娘們在圍觀者的呐喊助威聲中，高高盪起，在空中用腳踢鼓，誰踢響的次數越多，誰將成為比賽的冠軍。那在高空中流動著的“咚咚“鼓聲，敲得人們心情振奮，心潮翻滾。