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佛光山圓福寺擁有鬧區方便的交通，卻無市區煩囂的干擾，是市民學習、修行、休憩的場所；並因大力推動各項社教活動，自二○○一年起，已連續六年榮獲嘉義市及內政部績優宗教團體獎。

◎賴台生／整理

圓福寺提供／圖

嘉義公園擁有蓊鬱的林木、清幽的環境，是民眾運動休閒的好去處，也是舉辦各項公益活動的好地方。坐落在嘉義公園附近圓福街的圓福寺，身處繁華鬧市，但「鬧中取靜」，百餘年來，傲然佇立在熙來攘往的人潮車陣間，成為紅塵中一方絕佳修行淨土。

縣令立匾 法慧普觀

清道光十三年（西元一八三三年），廣東人李有厚自大陸恭迎佛像遷居嘉義，因佛光普照、法雨廣施、有求必應，信眾日增。道光十八年，參府洪志高倡議在公園附近建寺，大眾共同發心參與，耗時兩年竣工落成，縣令魏彥儀立匾「法慧普觀」以彰其靈。

一 九一六年，由於公園用地擴展，保正翁羅鈺等人集資搬遷於現址，與萬安亭（今義士廟）比鄰。日據時期，宗教信仰遭受迫害，一九三八年，寺廟被毀，佛像遷至地 藏庵。台灣光復後，林江、江旺根、馬諒、葉茂盛、翁羅儀、林虎、江金枝等地方人士倡議重建寺宇，公推江旺根主辦，一九四七年寺院落成，迎回存放在地藏庵的 佛像安座，並名為圓福寺，此後八年由林江擔任管理人。一九五八年，開正法師晉山接任住持，整頓寺容、美化環境、增設禪房客堂，呈現完善的寺院風貌。

菩薩指點 大師幫忙

因 市區地價昂貴，且信眾捐款稀少，積欠政府兩百萬元贈與稅，一九七九年三月政府決定拍賣圓福寺。拍賣前五天，圓福寺管理人陳斗棩里長心焦如焚，坐在寺旁老芒 果樹下，因身心疲累不知不覺睡著了，睡夢中感覺有人在他耳邊喊著「大樹！大樹！」而驚醒，陳斗棩四處訴說夢境，大眾的結論認為是菩薩指點「應前往大樹鄉佛 光山，禮請星雲大師幫忙。」

當時，佛光山正值開山期，經濟非常拮据，但星雲大師仍然允諾解決圓福寺的困難，一九八○年，圓福寺由佛光山受 託管理，任命依嚴法師為住持，前來接引信眾學佛。依嚴法師上任後，立即開辦「早覺會」，教唱梵唄、教導佛學，吸引在寺院旁運動的信眾，這些人日後都成為圓 福寺虔誠的護法。

正名重建 戮力耕耘

一九八一年，在星雲大師指導下，圓福寺正名並計畫重建，一九八五年，巍峨宏偉的華藏 寶殿、大悲殿巍然聳立，華藏寶殿供奉華嚴三聖—毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩；周圍有八十八佛、數千尊小佛像及飛天壁飾，殿頂藻井以敦煌莫高窟飛天雲際 為架構，象徵信解行證涵義，大殿結合藝術與佛教建築於一身，頗具特色，經常有國內外學者、藝術家慕名前來參訪。其後，又增建淨土殿，樓上附設社教館、圖書 館，提供信眾使用。

圓福寺秉持星雲大師「以文化弘揚佛法，以教育培養人材，以共修淨化人心，以慈善福利社會」的理念，在依嚴法師、堅寬法 師、依導法師、永毓法師、永餘法師、妙凡法師等歷任住持，及現任住持依恆法師的戮力耕耘下，除舉辦例行共修法會、社會教化、公益慈善、山區義診施藥、寺院 參訪、人間音緣歌唱比賽等活動，還曾先後承辦監獄皈依三寶甘露灌頂暨佛學講座、佛光山全省巡迴甘露灌頂皈依三寶典禮、禪淨密三修法會等大型弘法活動。